J_O_M a écrit:

…

Un destin avait été assigné à nos aïeux.
C’était un matin de fer,
Plein du bruit de la science et du pouvoir.
Comme l’esprit voulait dominer la matière,
Et la matière, l’esprit,
Ils forgèrent d’abord un globe,
Qu’ils se mirent à conquérir
A défaut de consacrer le lieu
Pour apprendre à y révéler.
Ayant le monde dans le creux de leurs mains,
Et malgré tous leurs efforts, au-dessus ;
Après l’avoir confondu
Avec l’image qu’ils s’en faisaient ;
Ils libérèrent la force,
Et la force par-delà la force,
Qui courut comme un souffle pur,
Et qu’ils ne surent dominer :
Car, pareille à l’univers,
Elle était l’illimité.
De là date la première erreur,
La dernière de nos aïeux :
L’oubli de l’être par l’empire
Et, finalement,
La chute de leurs cités d’illusion.
Depuis nous avons patiemment médité,
Et quoique tout se révolte autour de nous,
La Terre elle-même apparaît :
Être ouvert dans l’ouvert,
Et maintenir ce qui est séparé,
Tel est le juste statut
Sans lequel il n’y a que folie et mort.

…

Superbement construit. Et l'allusion aux mythe moderne de La Force et de l'Empire en miroir avec notre histoire réelle est vraiment réussie.
J'aime beauoup
Rilke n'est pas loin.  Mais il se heurte clairement à Heidegger. Les quatre derniers vers sont-ils une recherche de synthèrse?

J_O_M a écrit:

Salut William !

Je te remercie pour ce commentaire très informé. 



Dans ce texte, il y a un emprunt à Heidegger qui a souvent pensé « l’oubli de l’être » ; et un autre à Debord lorsque j’évoque « les cités d’illusions ».

Je ne crois pas avoir été influencé par Rilke, quoiqu’il soit l’un de mes poètes préférés, mais plutôt par le taoïsme chinois et le bouddhisme zen.

En fait, je voudrais écrire une épopée dans l’esprit de La Légende des siècles de Hugo. 

Les quatre derniers vers donnent un exemple de ce qu’est la parole d’après.

A bientôt ici ou là !

Voilà un projet ambitieux mais excitant.
Le thème?
Travail de longue haleine.
En espèrant avoir la primeur de quelques éléments.